כולנו מסתובבים בעולם עם סוד. סוד כמוס שאנחנו מחביאים אותו היטב. והסוד הזה הוא הפחד שלנו להידחות על ידי החברה. הפחד הזה מנהל את חיינו כבר מגיל צעיר מאד.

האדם הוא יצור עדרי חברתי. אם נתבונן על הטבע, לחייה עדרית (שחייה בתוך עדר) אין את הסיכוי לשרוד ללא העדר. העדר נותן לה את תחושת הביטחון ואת היכולת לשרוד. כבני אדם אנחנו יצורים חברתיים. אנחנו חיים בחברה וזה מה שנותן לנו את תחושת הביטחון.

בתור ילדים קטנים, הצורך בהשתייכות החברתית גדול יותר. לתינוק אין שום אפשרות לשרוד לבד. הוא תלותי בסובבים אותו לגבי ההישרדות הקיומית שלו.

אם בתור ילד חוויתי חוויות של חוסר קבלה ודחייה מצד הקרובים לי. אם לא הרגשתי אהוב ללא תנאי. אם חוויתי קוצר רוח, חוסר סבלנות, כעס, התעלמות, שיפוטיות, ביקורת מצד הקרובים לי חוויתי איום גדול על החיים שלי. הביטחון הבסיסי שלי התערער. כבר לא הייתי בטוח שההישרדות שלי מובטחת. כבר לא הייתי בטוח שלא משנה מה שיקרה הסביבה שלי תגונן עלי ותבטיח את קיומי.

נכנסו לי פחדים שמה אני לא מספיק טוב, שמהאני לא מספיק ראוי, שמה ההורים שלי ינטשו אותי אם לא אפריע להם יותר מידי או שאאכזב אותם. וכאן, עקב התלותיות שלי בעולם המבוגרים חרדת הקיום שלי גורמת לי לעשות תהליך המרה. תהליך שממיר את מה שמנהל אותי בחיים. במקום לאפשר לתשוקה שלי בחום ואהבה להכתיב לי את צורת ההתנהלות, אני מדחיק את הרצון שלי באהבה וקבלה ללא תנאי לתוך תת המודע ומאפשר לרצון שלי לשרוד לתפוס את הפיקוד.

ואיך אני מנסה להבטיח את ההישרדות שלי? דרך זה שאני מתחיל לפעול לכך שהחברה תצטרך אותי. אני מתחיל לחפש לעצמי נישה שבה אוכל להתברג בצורה כזאת שכל הסובבים אותי יצטרכו אותי. אני נכנס לשליטה רגשית, מתחיל להתנהל לפי איך שאני חושב שהחברה מצפה ממני. לדוגמא, אני הופך לילד טוב, ללא דרישות, אציל נפש, זה שמוותר תמיד, זה שדואג לכולם, זה שמייעץ ונותן לאחרים. זה שמצחיק את כולם, זה שמעודד את כולם – כל אחד בהתאם לנישה שבה הוא מוודא שהסביבה תצטרך אותו.

הבעיה היא שאם מה שחשוב לי זה זה שהסביבה תצטרך אותי. אני נכנס לבעיה. כיוון שאני לא מסוגל להביע חולשה, אני לא מסוגל לקבל ביקורת, אני לא מסוגל לאכזב אחרים – אני נותן לסביבה את הכוח לנהל לי את החיים.

וכיוון שהדחקתי את הרגשות שלי. את הצרכים הרגשיים הכי בסיסיים שלי – אני תקוע ברגשות שלי בגיל צעיר מאד. ומה שמנהל לי כרגע את החיים זה שתי דברים:

1. הצרכים הרגשיים המודחקים שלי, שאני לא מסוגל לוותר עליהם אך לא מסוגל לחשוף אותם. כך נוצר מצב שאני כל הזמן מתאכזב רגשית מאנשים.

2. הפחד שלי מדחייה חברתית וכתוצאה מכך שליטה מתמדת וניסיון אינסופי לרצות את דעת החברה ולהתנהל בצורה שמוצאת חן בעיניי החברה.

מיותר לציין שבצורה כזאת החיים שלי מלאים בסבל. אני לא מסוגל להרפות ולהיות אני באמת. אני לא מסוגל להיות באינטימיות עם עצמי ועם הקרובים לי. אני לא שמח. ואני חי ללא אהבה וקבלה עצמית. וללא סיפוק רגשי.

אני כל הזמן מנסה למלא את החסר הפנימי שקיים בתוכי באמצעות דברים חיצוניים. כמו אוכל, כבוד, רכוש, אלכוהול, סרטים, סיגריות ועוד. אני לא מסוגל להיות עם עצמי באמת, ולאהוב את מה שיש בי. אני לא מסוגל לנהל את החיים שלי לפי המהות שלי. כיוון שאני כל הזמן מונע באמצעות פחדים וסודות קדומים מהילדות שלי.

השלב הראשון בדרך הוא להסכים לראות מה קורה לי? מה מפחיד אותי? מה מנהל לי את החיים? ואז להתחיל להציב סימני שאלה על כל מה שאני מכיר. על כל מה שאני לוקח כמובן מאליו.

לחיי ההגשמה עצמית המלאה שלכם,

חני

כהרגלי בקודש השכמתי קום ושמתי פעמיי לחוף הים, כמו בכל יום בבוקר בשבועות האחרונים, מזג האוויר היה קר ואני זירזתי את צעדיי.

הגעתי לשפת הים והתחלתי לעשות את התרגילים שלי כאשר במחשבותיי 'טיילתי' ליום הגיבוש אותו אני עומד לערוך היום לחברה מפורסמת מאוד.

ומדוע אני מספר לכם את כל זה? משום שהפניה לתכנן ולהעביר יום גיבוש הגיעה אלי באופן משונה, כאשר הייתי בשפת הים שבוע לפני כן. בעודי מתאמץ ומתנשף בתרגילי הכושר שלי, פנתה אלי גברת מבוגרת ובקול מבוהל ומפוחד ביקשה ממני עזרה. מסתבר שכאשר טבלה במים, גנבו את חפציה והיא נותרה ללא כל. התיק שלה בו היו תעודות ומפתחות רכבה ודירתה, נעלמו כלא היו.

הרגעתי את הגברת הנחמדה ואמרתי לה שלא תחשוש לרגע. אני אקח אותה אל ביתה ברכבי ואף אחכה עימה עד שיבוא מנעולן לפרוץ את דירתה.

הגברת הנחמדה שהזדהתה בשם נעמי, לא ידעה כיצד להודות לי ואני הסמקתי עד נבכי נשמתי. אספתי את חפצי ומיהרנו אל רכבי. הגענו אל ביתה של נעמי ולאחר מספר שיחות טלפון, בהן היא ביטלה כרטיסי אשראי והשאירה הודעה בבנק שלה, הגיע המנעולן ופתח את דלת דירתה. היא התעקשה בתוקף שאכנס לשתות עימה קפה ואמרה שזה המינימום שהיא יכולה לתת לי לאחר עזרתי הרבה אליה.

בעודנו משוחחים, סיפרה לי נעמי מעט על ילדיה ונכדיה ועל כך שהיא יודעת שהם הולכים לתכנן לה אירוע גדול ליום הולדתה הקרב ובא ואף שמעה את ביתה שעובדת בחברה גדולה ומפורסמת, מדברת עם חברתה לעבודה על רעיונות לימי גיבוש אותם היא רוצה לערוך בחברה.

נדהמתי מאוד לשמוע את הפרטים הללו, הייתכן הדבר?  "אני רוצה לספר לך משהו נעמי, אני גרפולוג במקצועי ועורך ימי גיבוש וסדנאות גיבוש לכל מיני אירועים". נעמי הייתה בהלם: מדוע לא סיפרת לי מהתחלה? אני הייתי מאוד רוצה להזמין אותך לאירוע שעומדים לחגוג ליום הולדתי. חוץ מזה, ברור שאני אעביר את הכרטיס שלך לבתי, אם יש מישהו בעולם שהייתי רוצה שהיא תיקח ליום גיבוש שלה, זה אתה.

שמחתי מאוד מדבריה והבנתי שזכיתי היום בשני דברים: לעשות מצווה חשובה ואף לזכות בפרנסה טובה, בעצם שתיים. לא אחרו הימים ובתה התקשרה וקבעה איתי ליום גיבוש בחברה שלה.

המסר שלי – תהיו קשובים ובעלי נתינה ועזרה לזולת, לעולם איננו יודעים מהיכן יבוא לנו הטוב.

אודות:

מרדכי שרם הוא גרפולוג מומחה. בעל טור באתר MAKO ו- YNET, עורך סדנאות גיבוש לעובדים, חברות ואנשים פרטיים, ערבי גיבוש, ערבי נשים, ימי גיבוש וחוגי בית. מרצה בכיר במכללת וושינגטון והשתתף בתוכניות טלוויזיה פופולאריות. מרדכי משמש כעד מומחה בבתי משפט בנושא זיופי חתימות. מומחה פענוח ציורי ילדים, ניתוח גרפולוגי, ייעוץ ארגוני ותעסוקתי ואף עורך ניתוחים וייעוצים אישיים, זוגיים ומשפחתיים.

http://shrem-graphology.com

מדע הגרפולוגיה מוכר היום יותר מאי פעם וזאת בשל החשיפה הרבה לה זוכה הגרפולוגיה באמצעי התקשורת, ורבים אף הכתירו אותה כפסיכולוגיה של כתב היד. לא כל שכן נושא הגרפולוגיה המשפטית אשר עוסקת בהשוואה ואימות כתבי יד, זיופי חתימות ועוד.

באמצעות מאמר זה נלמד את העקרונות הבסיסיים בתחום גרפולוגיה משפטית וכיצד אנו יכולים להיעזר בה.

כאשר בודק הגרפולוג כתבי יד לצורך הכנת אבחון גרפולוגי אישי, הוא בודק את הסימנים על פי משמעותם הפסיכולוגית. להבדיל ממנו, גרפולוג משפטי, מחפש את הזהות ואת השוני בין שני כתבי היד והחתימות ואינו מייחס תכונות אופי למרכיבי הכתב. בוחני מסמכים למיניהם העוסקים בין היתר באימות כתבי יד וחתימות, אינם מסכימים בדעה מלאה עם גרפולוגים העוסקים בתחום. הם טוענים שהגרפולוג אינו מפריד בין התחומים, היות וגרפולוג משפטי אינו יכול לטעון על כתב יד מסוים של אדם שהוא אינו יכול לכתוב מכתב התאבדות, משום שאין זה מאופיו של הכותב להתאבד. על הגרפולוג המשפטי יהיה צורך להתבונן גם במרכיבי הכתב השונים, להשוות ביניהם לפי מספר פרמטרים ורק אז לקבוע אם הכתב או החתימה אכן שייכת לכותב, ללא התייחסות לאופיו.

גם הגרפולוג המשפטי יודע שלמצבים גופניים ופסיכולוגיים יש השפעה ניכרת על כתב היד ועל החתימות, וכל מומחה, צריך שיכיר את מאפייני השינויים המתחוללים בהתאם להשפעות הללו.

מה בודקת גרפולוגיה משפטית ?

הגרפולוגיה המשפטית הינה חלק מענף בחינת המסמכים ועוסקת בזיהוי כתבי יד וחתימות. הגרפולוגיה המשפטית בודקת בין היתר בחינה כימית של מרכיבי הדיו, שחזור מסמכים שניזוקו ואת סוגי הנייר. כמו כן בודק הגרפולוג המשפטי את המקוריות של מסמכים כמו: שטרות כסף, בדיקת תאריכים, זיופי תעודות, חותמות ועוד. ישנן בדיקות המתייחסות לניתוח התוכן ולסגנון לשוני ועריכתי של המכתב, והן נערכות בד"כ בניתוח טקסטים של מכתבי התאבדות, איום וסחיטה. ניתן להבין את מאפייני אופיו של הכותב, התנהגותו ומזגו על ידי האופן בו הוא מתבטא ואוצר המילים שלו.

הבדיקות הבאות הן בדיקות חזותיות של כתב היד/חתימות, תחומה של גרפולוגיה משפטית. מרבית עבודתו של המומחה לכתב יד מתבססת על חקר מסמכי נייר הכתובים בכלי כתיבה שונים, אך לא רק, הוא בודק גם ציורים, כתובות שנכתבו על קירות ואפילו קופסאות.

ישנן שאלות עיקריות אשר עליהן מתבקש הגרפולוג המשפטי להשיב כגון: האם הכותב כתב תחת לחץ? האם הכותב היה צלול בדעתו בעת כתיבת הטקסט? האם נערכו שינויים והוספות במסמך? האם המכתב נכתב ע"י אנשים שונים? האם האדם שכתב את המכתב הוא זה שגם חתם עליו?

ישנם מקרים בהם השופט בפניו מתנהל הדיון במקרה, דוחה התייחסות למצב נפשי שלא נעשתה על ידי מומחה מתחום הפסיכולוגיה או הפסיכיאטריה.

ישנם מספר פרמטרים הנחוצים למומחה לכתבי יד לערוך בדיקות מהימנות. עליו להיעזר בחומר המתאים שיאפשר לו להגיע למסקנות ברמת הביטחון הגבוהה ביותר. כמובן שלכל מקרה יש את הכללים המיוחדים שלו.

לסיכום: הגרפולוגיה המשפטית לבחינת כתבי יד וחתימות הינה תחום הנשען על ניסיון רב של הגרפולוג המשפטי ועל הערכתו. קשה להגיע לאובייקטיביות מוחלטת, היות ולא ניתן למצוא נוסחה מדויקת של מספר סימני הזהות והנתונים הנחוצים על מנת לקבוע את דרגת הוודאות של המומחה לכתבי יד, במסקנותיו.

אודות:

מרדכי שרם הוא גרפולוג מומחה. פירסם כתבות באתרים כמו YNET ו- MAKO, עורך סדנאות גיבוש, ערבי גיבוש, ערבי נשים, חוגי בית ועוד. מרדכי הוא מומחה גרפולוגיה משפטית ומשמש כעד מומחה בבתי משפט בנושא זיופי חתימות. מומחה פענוח ציורי ילדים, מבצע ניתוח גרפולוגי, ייעוץ ארגוני ותעסוקתי,ייעוץ בנושאי גיוס ומיון עובדים, ואף עורך ניתוחים וייעוצים אישיים, זוגיים ומשפחתיים.

http://shrem-graphology.com

זאת לא תחושה נעימה להגיע אחרי זמן מה לבקר בקבר של אחד מיקירכם שהלכו לעולמם ולגלות שמזג האוויר נתן את אותותיו במצבה והשאיר אותה סדוקה, מעובשת, מלוכלכת ושכל המילים אשר כתובת עליה דהו כמעט לגמרי. אבל במקום להזדעזע מהמראה ולהלקות את עצמכם על כך שנתתם לה להגיע למצב כזה, כדאי לעשות מעשה ולפנות לחברה הנותנת שירותים של חידוש מצבות, שתשקם את המצבה ותחזיר אותה לאחר זמן מה למצב בו היא הייתה לפני שמזג האוויר, הזמן ואולי גם ההזנחה התחילו לתת בה את אותותיהם.

חידוש מצבות – כל מה שצריך בכדי שהמצבה תראה כחדשה

חברה מקצועית ומנוסה הנותנת שירות של חידוש מצבות, תעשה לאותה מצבה "טיפול 10,000" ותתקן את כל מה שנהרס. בין השירותים אשר נותנת חברת חידוש מצבות: תיקונם סדקים, שברים ופגמים אחרים, הסרת כתמים, פטריות למיניהן ועובש שאולי הצטבר על המצבה, ניקוי המצבה באמצעות חומרי ניקוי המיועדים לכך, חידוש האותיות המודבקות על המצבה, ליטוש המצבה, מריחת המצבה בחומרים אשר יישמרו את מצבה לזמן רב וניקוי וסידור כל חלקת הקבר. אם כל השירותים הללו המצבה תעמוד שוב במצב טוב ומכבד ורגשות האשמה שהרגשתם ייעלמו כלא היו.

חידוש מצבות – חשוב לוודא שמדובר בחברה מקצועית

אם תיוודעו מראש שהחברה את שירותיה אתם שוכרים לצורך חידוש מצבות היא אכן חברה מקצועית ומנוסה בתחום, תוכלו להיות רגועים ולדעת שלאחר שהיא תסיים את עבודתה המצבה תראה שוב מכבדת כשהייתה. העבודה שהיא תבצע תמנע מכם זמן רב את הדאגה לשלום המצבה. אם בכל מקרה אתם עדיין חוששים שהמצב של המצבה יחזור לקדמותו כדאי לשקול גם לקחת את שירותיה של חברה המתמחה באחזקת מצבות, בכדי שזאת תדאג שאכן המצבה נשמרת ותנקה ותתקן מה שצריך בזמן הנכון.

הגלגול של איציק

זה היה ערב קיץ בשנת 2008, אחד מאותם הערבים הרוחניים שאני מעבירה.

המקום, בקתה פסטוראלית באחד מהמושבים בצפון.

אווירה מרעננת של התרגשות וסקרנות נכחה בחלל לאורם הענוג של מנורות מלח וצבעם המושך של אבני הקריסטל אשר היו מונחים בסלסלה במרכז החדר, יחד עם ניחוח הקטורת אשר עשנו הסתלסל לצלילי המוסיקה המלטפת.

הדס (שם בדוי), בחורה חייכנית, עיניה בוהקות מצחוק וחיוניות. הילתה הייתה שמחה ומאוזנת וזרמה יפה סביב גופה.  אך מעל ראשה ראיתי ענן, כמו גוש אנרגיה כהה ותקוע היושב מעל כתפה הימנית. התמקדתי קצת יותר, סקרנית להכיר את האנרגיה הזו. 

צמרמורת קרה עברה לאורך עמוד השדרה שלי. לקחתי עוד נשימה עמוקה. ידעתי שאני עומדת לפגוש ישות חזקה. כאשר פניתי לישות זו ותשאלתי אותה לסיבת נוכחותה בהילתה של הדס, ראיתי מול עיני "סרט" על האירועים שהובילו אותה להגיע למימד הבא בטרם זמנה.

איציק (שם בדוי),  היה אחיו של בן הזוג של הדס,  היה חובבן אופנועים. הוא והדס היו חברים טובים, כמו אחים. ב-"סרט" שנגלה אל מול העין הרוחנית שלי, ראיתי תאונת אופנועים באחת מהחורשות, איפה שכל החברה רכבו ועשו פעלולים.  איציק היה כל כך צעיר, מלא תשוקה לחיים, רק בן 24, עשה פעלול שלקח את חייו. ליבה של הדס שקע בעצב רב, האסון היה דבר מטלטל בחייה השלווים שלא ידעו כאב או עצב כה עצום.

מדוע איציק נשאר עם הדס ולא המשיך הלאה? ומה הוא עשה שם בכלל? בתשובתו היה ניתן להבין עד כמה אנו צריכים לדעת להיפרד מיקירנו.  הוא עדיין רצה לחוות את החיים, רצה להרגיש, לראות ולהיות כאן "איתנו".  הדס בהיותה חברת נפש ונשמה פתוחה התקשתה לשחרר את האסון. איציק מצידו, מצא כאן הדהוד אנרגטי מתאים וכך "נקשר" להדס כדי לחוות כמה שיותר את החיים דרכה.  לכן הדס תמיד הרגישה אותו, חלמה אותו, חשבה אותו ולא פעם מצאה את עצמה עושה דברים שבכלל לא היו באופייה! הדס שאלה האם ניתן לשחרר את איציק כדי שהוא  וגם הדס יוכלו להמשיך הלאה?

כמו שאתם יכולים לדמיין לעצמכם, גילוי זה, גרם להדס לבכי רב וכן לקהל שישב סביבה.

אך הערב עבר להילוך שמח ברגע שאפשרתי לאיציק להיות חלק חיובי של הערב – "העברנו בדיחות בנות והזכרנו לאיציק שסודות של בנות לא מגלים…לא בעולם שלנו…ולא בעולם הבא!" J

ישנן דרכים בהן ניתן לשחרר נשמות תקועות כאן איתנו. מטפלים רוחניים למשל, כל אחד בדרכי הטיפול שלו, יכולים לבצע שחרור נשמה תקועה. כמו כן הידיעה שעתידנו נתון לבחירתנו, בין אם נבחר לחיות את חיינו מלאים בשמחה וחיוניות או כל דבר אחר שיחפוץ ליבנו, הבחירה היא תמיד שלנו.

לורנס כהן, מדריכה ויועצת רוחנית מעל 20 שנה, מוסמכת כ- Master Practitioner ב- NLP ודמיון מודרך, מרפאה דרך קריאת הילה, טיפול באבני קריסטל וקלפי הטארוט.

לורנס משדרת בתוכנית המומחים מדי שבוע ברדיו צפון ללא הפסקה 104.5FM. מקיימת מפגשי ריפוי והעצמה, קורסים וסדנאות מגוונות ומפגשים חברתיים חווייתיים. ניתן לקבל ליווי אישי או קבוצתי.

מוזמנים לבקר באתר הבית: www.Hanistar.net

בדף הפייסבוק: "לורנס כהן – הנסתר שבהילה"    050-789-1080